Атрибуты и сущность восьмерки

Являясь числом Правосудия, восьмерка содержит в себе Высшую нейтральную силу, которая не отдает предпочтения ни одной из двух равных частей, составляющих ее изображение.

Проявление этой Высшей нейтральной силы в человеческой сфере хорошо описано Мебиусом: «Четверка противополагается четверке, т. е. форма – форме, авторитет – авторитету; приспособление – приспособлению. Вы кого‑то оскорбили (форма), вам придется извиниться (форма); вы создали революционное правительство (авторитет) – ему противопоставляют диктатуру (другой авторитет); вы ухитрились обойти или нарушить закон – полиция приспособит что‑нибудь другое для поимки виновных.

Это общая форма кармы, а также и человеческого правосудия. В магии преобладает противопоставление форм, в политике – противопоставление авторитетов, в экономической области – противопоставление адаптаций (спрос и предложение)».

Число 8 считалось священным прежде, во‑первых, поскольку оно являлось числом первого куба, имеющего восемь вершин, а во‑вторых, поскольку оно имеет восемь вершин и представляет собой пример четно‑четного числа, близкого числу 10. Характеризуя сокровенные смыслы, заложенные в семантическом пространстве числа 8,

Мэнли Холл писал: «Восемь делится на две четверки, каждая четверка делится на двойки, и каждая двойка делится на единицы, таким образом восстанавливая монаду. Среди ключевых слов к огдоаде – любовь, совет, расположение, закон и соглашение…

Огдоада была таинственным числом, ассоциированным с Элевсинскими мистериями Греции и Кибирскими мистериями Самофракии. Она называлась малым священным числом. Огдоада заимствует свою форму от двух переплетенных змей на кадуцее Гермеса и частично – от извилистого движения небесных тел, возможно, и от движения Луны».

Блаватская приводит сведения, взятые из восточного эзотеризма, согласно которым восьмерка выступает не только как статический символ равновесия, но и как олицетворение непрерывного движения Вселенной. Она пишет: «Огдоад, или Восемь, символизирует вечное и спиральное движение циклов 8, и, в свою очередь, оно символизировано кадуцеем. Оно показывает правильное дыхание Космоса, возглавляемого Восемью Великими Богами – семь от Извечной Матери, от Единого и Триады».

Сходную мысль проводит сербский оккультист и нумеролог Симович. Он считает, что восьмерка представляет собой символ перемены, изменения, поворота, новизны. Она выступает как двойной квадрат, в котором одна четверка соотносится с другой.

Восьмерка должна рассматриваться также как начало новой космической октавы после завершения семи нот, или циклов, октавы предшествующей. Потому так часто ее отождествляли с достижением более высокой степени посвящения. Отсюда восемь ступеней Раджа‑Йоги, восьмеричный царственный путь Будды, восьмиуровневый путь восхождения в герметической традиции, концепция восьми чакр, которая помещает восьмой невидимый центр над головой человека, т. е. уже вне тела и позвоночника.

По мнению X. Э. Керлота, «…восьмеричность, относящаяся к двум квадратам или восьмиугольнику, является опосредующей формой между квадратом (или земным порядком) и кругом (Вечным порядком) и, как следствие, символом регенерации. Благодаря своим очертаниям эта цифра ассоциируется с двумя переплетенными змеями магического жезла, означающими баланс противоположных сил или равноценность власти духовной и природной. Она также символизирует – опять‑таки по причине своей формы – вечное спиралевидное движение небес (представленное также двойной сигмовидной линией – знаком бесконечности).

Благодаря своей причастности к регенерации восьмерка в средние века была эмблемой крещения водой. Более того, в средневековой мистической космогонии она соответствует фиксированным звездам небесного свода, означающим преодоление планетарного влияния».

Восьмерка считается сакральным числом и в индийской традиции, где символизирует 8 различных аспектов священного слога Абсолюта ОМ. Об этом говорит П. Седир: «И ОМ делается состоящим из восьми частей, ибо у него восемь форм: А есть первая буква, У – вторая, М – третья, духовный зародыш (Бинду) – четвертая, духовный звук (Нада) – пятая, время (Напа) – шестая, то, что по ту сторону времени, – седьмая и то, что по ту сторону всего перечисленного, – восьмая».

Можно вспомнить и фигуру Шивы, у которого, согласно легенде, «восемь ртов, или форм: пять стихий, Солнце, Луна и Земля».

Следует сказать, что магический жезл – кадуцей, представляющий собой стержень, обвитый двумя переплетенными змеями (символ Кундалини), имеет прямое отношение к символике восьмерки.

ЧИСЛО 9 – ЭННЕАДА