Тропарь Иннокентию, митр. Московскому

Во вся страны полунощныя изыде вещание твое, /яко приемшия слово твое, /ихже боголепно научил еси, /неведущия Христа светом Евангелия просветил еси, /человеческия обычаи украсил еси, /Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие, /моли Христа Бога /спастися душам нашим.

Ин тропарь, глас 3

Первый учитель прежде темным языческим племенам, / первый возвеститель им пути спасительнаго, / апостольски потрудивыйся в просвещении Сибири и Америки, / святителю отче наш Иннокентие, / Владыку всех моли мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

Священномученик Ипатий, епископ Гангрский

Дни памяти: 31 Марта / 13 Апреля, 16 / 29 Ноября

Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, был епископом города Гангры[167] в Пафлагонии[168] (Малая Азия). В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе в Никее[169], на котором была предана анафеме ересь Ария.

Святой Ипатий Гангрский

Апостол Филипп

Когда в 326 году святитель Ипатий возвращался из Константинополя в Гангры, в пустынном месте на него

напали последователи раскольников Новата[170] и Фелициссима. Еретики изранили его мечами и кольями и сбросили с высокого берега в болото. Подобно первомученику архидиакону Стефану, святитель Ипатий молился за убивавших его. Одна женщина-арианка ударила святителя камнем по голове, и он скончался. Убийцы скрыли тело мученика в пещере, где его обнаружил крестьянин, хранивший там солому. Опознав тело епископа, он поспешил сообщить об этом в город, и жители Гангр с честью погребли мощи своего любимого архипастыря.

После смерти мощи святителя Ипатия прославились многочисленными чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней.

С давних пор священномученик Ипатий особо чтился в Русской земле. Так, в 1330 году в Костроме был построен Ипатьевский монастырь[171], на месте явления Божией Матери с Предвечным Младенцем и предстоящими святыми - апостолом Филиппом и священномучеником Ипатием, епископом Гангрским. Этот монастырь впоследствии занимал значительное место в духовной и общественной жизни нашего народа, особенно в годы Смутного времени. Древнейшие списки жития священномученика Ипатия были широко распространены в русской письменности, и один из них вошел в состав Четьих Миней митрополита Макария (1542 - 1564). В этом житии сохранилась запись о явлении Спасителя святителю Ипатию накануне мученической кончины. Почитаемому святому составлялись молитвы, похвальные слова и поучения в день его памяти. Благоговейное почитание святителя Ипатия выразилось и в литургическом творчестве русских авторов. В XIX веке была написана новая служба священномученику Ипатию, отличающаяся от службы, написанной преподобным Иосифом Студитом, содержащейся в мартовской Минее.