О близкородственных половых сношениях

В античной литературе описано немало случаев, когда в половые отношения вступали родственники, не подозревая об этом. Например, мужем и женой становятся отец и дочь, мать и сын, брат и сестра. Близкородственные сношения (кровосмешение) запрещались религией, считались нравственно преступными. Нравственность в данном случае совпадала с законом природы, поскольку спаривание отдаленных по родству давало более выносливое, жизнеспособное, биологически крепкое потомство, чем близкородственное спаривание, при котором жизнеспособность потомства настолько резко снижалась, что имелись случаи рождения уродов.

Но близкородственные сношения чреваты некачественным потомством и только. Половые же чувства не ослабляются, но за счет духовной близости родственников и врожденного соответствия размеров их половых органов, намного могут превосходить половые ощущения от сношения неродственников.

В ХХ веке, в связи с катастрофическим падением морали, особенно в результате войны, человечество все чаще сталкивается с фактами близкородственного полового сожительства. Сексологи убеждаются, что если такие связи были опасны раньше, когда любой акт между родственниками был опасен в отношении беременности, и на свет могло родиться ни в чем неповинное дитя с большими физическими недостатками, что в общем итоге снижало здоровье всего человечества, то в настоящее время никакой социальной опасности и другой опасности такие связи не несут.

Все чаще и чаще на одной постели оказывается отец и дочь, брат и сестра, мать и сын. Такие половые связи стали возможными по следующим обстоятельствам:

1. Появление надежных противозачаточных средств: презервативы, маточные спирали и др.

2. Легализация абортов во всех развитых странах.

3. Снижение роли девственности при вступлении в брак.

4. Вторая мировая война с ее нехватками мужчин, что побуждает женщин к половой связи с близкими родственниками и даже животными (скотоложество).

5. Повсеместное употребление и мужчинами и женщинами спиртных напитков, «делающих людей бессовестными», — как писал Кинси.

У некоторых народов (индейцев) существует «право первой ночи». Перед замужеством дочери отец спит с ней ночь. То же самое наблюдается у некоторых туземных племен островов Тихого океана. Правом «первой ночи» с удовольствием пользуются и некоторые европейские отцы, побывавшие на тех островах или видевшие жизнь индейских племен.

Некий испанец С. вырастил дочь до 15-летнего возраста. В день ее рождения он использовал «право первой ночи», при этом он рассуждал так: «Садовник вырастил яблоко, кто должен откушать его первым? Кто же, как не садовник.»

Итак, хотя в принципе половые сношения между отцом и дочерью, матерью и сыном, братом и сестрой вполне допустимы и возможны, сексологи в один голос резко осуждают их, если только они не вызваны крайней необходимостью. Дело в том, что на земном шаре проживает громадное количество половозрелых мужчин и женщин, не состоящих в браке и жадно ищущих момента вступления в брак. Зачем же сужать их возможности?

У одной очень темпераментной женщины умер муж, возможности выйти замуж второй раз у нее не было. Остался 7-летний сын. За сладости мать приучила сына ласкать ей клитор. Так продолжалось до 16 лет. В день рождения мать сделала сыну подарок — поцеловала его половой член. А вскоре разрешила ему первый раз в жизни половой акт. Он проходил с «резинкой», т.е. с надетым на мужчину презервативом, близостью оба остались довольны. Разница в возрасте составляла все 17 лет, что нередко встречается в жизни среди нормальных браков. Половые органы партнеров к тому времени, когда произошел их первый коитус можно описать формулой: у нее — полукнягиня, милка, цесарка, любава; у него — лебедь, принц. Таких случаев в жизни предостаточно. Например, находясь в гостях, мать, сын и его жена сильно опьянели, легли спать в одной комнате. Ночью член у сына встал и думая, что рядом спит жена, он «залез» к матери. Утром они осознали свою ошибку, поскольку трусы у матери оказались снятыми, а жена сына в момент совершения коитуса находилась на улице и ничего не знала. Ошибка не повлекла никаких последствий: видимо, у женщины овуляция к тому времени или уже прошла, или еще не наступила. Возраст ее 42 года. Формула полового органа: княгиня, ева, чародейка, дурилка. Половые органы сына — балун, головач. В дальнейшем они не раз ласкались в постели, всякий раз применяя «резинку». Об этом узнала невестка. Возник конфликт, дошедший до сексологов. В беседе мать и сын заявили, что они очень «подходят друг к другу», что они никому не приносят вреда, коль актируются через презерватив. Возразить было нечего и мы только развели руками. А мать и сын жили в наслаждении еще много лет, пока у женщины не наступил климакс. Но и тогда она продолжала доставлять сыну удовольствие: поцелуями она готовила его балун, а затем принимала во влагалище.

И хотя разумом их можно понять, но душой нельзя. Мое личное мнение о близкородственных связях — резко отрицательное. Однако, они более гуманны, чем онанизм или скотоложество, или нелегальная проституция, к которым вынуждены прибегать женщины, потерявшие возможность в цвете лет нормально жить половой жизнью. Тем более такие связи не могут быть поставлены в упрек женщине, не имеющей выбора партнера. Благодаря близкородственной связи она избегает сожительства с пьяницами, дебоширами, семейными «извергами», т.е. сохраняет в неприкосновенности свое человеческое достоинство. Вообще, морально-этическая сторона близкородственных сношений чрезвычайно сложна. И просто так, голословно, оправдывать или запретить их никто не в праве.

Например, кто может запретить жить женщине с сыном (или братом) не имеющим своей семьи, если другим вариантом остается сожительство с гнусным, грязным, отвратительным человеком, способным на любое издевательство и глумление над женщиной. Допуская такие связи как исключение, я продолжаю оставаться на твердых позициях запрета их во всех других случаях, когда возможно удовлетворить свои половые потребности в сожительстве с достойным человеком со стороны.

Половое сожительство свекра со снохой (невесткой), зятя с тещей встречается довольно часто. Они совершенно безвредны: их результатом могут быть нормальные дети, поэтому они вызывают возражения только со стороны морали.