Место теории организации в системе научных знаний

Социально-экономическая организация представляет собой слишком сложное явление, чтобы быть предметом изучения одной узкой научной сферы. Определяющую роль во внешних взаимосвязях теории организации, безусловно, занимает теория управления. Это объясняется тем, что именно теория управления определяет основные цели, ради которых организация создаётся, и пути их достижения. Также теория организации достаточно тесно связана с множеством других научных и практических сфер деятельности. Всех их можно условно объединить в два блока: блок социально-экономических и юридических наук и практик, которые в большей степени сориентированы на человека и его действия в организации(микро и макро эк-ка, статистика, социология, психология, политология); блок организационно-технологических наук и практик, которые в большей степени сориентированы на процессы, идущие в организации, и инструменты, применяемые людьми в организациях(кибернетика, информатика,инноватика, теор.связи, проэктир-е и конструир-е).

Становление теории организации в доисторическую эпоху.

История показывает, что люди накапливали, систематизировали и хранили свой организационный опыт ещё с доисторических времён. В этот ранний период была огромная потребность в поддержании дисциплины и порядка, то есть в том, что позднее стало называться организацией. На этой основе стали возникать первобытно-родовые структуры социально-экономических организаций. Накопление организационного опыта в ту эпоху происходило стихийно без определённых связей и последовательности. По мере становления государственных образований стали складываться достаточно стройные организационные структуры иерархического типа, в которых уже присутствовали все элементы управления. Здесь необходимо отметить, что, если вопросы организации в таких государствах носили объективный характер, то вопросы управления, как правило, носили мистический и религиозный характер.

Становление теории организации в древнегреческую эпоху.

Имена древнегреческих мыслителей, внёсших значительный вклад в развитие общих вопросов теории организации: Пифагор много размышлял над понятиями целого и его части и их взаимосвязи; Гераклит искал первопричину всеобщей организованности в условиях непрерывных изменений («всё течёт, всё изменяется»); Сократ пытался сформулировать законы наилучшего устройства человеческого общества; Платон в своём трактате «Государство» описывает пять форм организации государственного устройства: аристократию, то есть правление «лучших людей»; олигархию, то есть власть немногих сильных и богатых; тимократию, то есть власть худших и корыстных; тиранию, то есть насильственная власть одного лица; демократию, то есть власть всего народа; Аристотель сформулировал систему организации человеческих знаний; заложил основы понятия о самоорганизации, о детерминизме и индетерминизме и многом другом, что не утратило своего значения до сих пор.

6.Становление теории организации в эпоху Возрождения и эпоху раннего капитализма.

Труды Н. Коперника, Д. Бруно, Г. Галилея, Й. Кеплера и др. мыслителей эпохи Возрождения создали фундамент, подведший И. Ньютона к формированию концепции «классического детерминизма»,т.е. к пониманию причинно-следственных связей всего со всем в природе. Благодаря работам мыслителей была сформулирована концепция «стохастического детерминизма», предполагающего вероятностные связи всего со всем. Осознание детерминизма только усилило интерес к выявлению всеобщей организованности в мире. В социальной сфере подобно сфере естественнонаучной также шёл активный поиск общих принципов формирования организации. Наиболее яркое проявление этих процессов произошло в «мировом кооперативном движении»(Р. Оуэн,Ш. Фурье).Центральной идеей кооперативного движения было справедливое устройство общества на основе равных возможностей и равной доступности власти, богатств и всего другого для рядовых людей. В нашей стране в этот период значительный вклад в развитие организационной науки внесли А. Богданов«Всеобщая организационная наука. Тектология.», А. Гастев и П. Керженцев.