И скорее всего, лежа на смертном одре, он будет хвалить результаты этого лекарства, ибо на смертном одре люди хвалят богобоязненность.

Как говорится: «утром хвалят люди проделанный ночью путь».

А Аллах – Тот, Кто дарует успех, и нет господа, и нет (истинного) божества, кроме Него.

[См. «Бада’и аль-фаваид»

СПОСОБЫ ЗАЩИТЫ СЕРДЦА

Число таких путей и врат, помогающих защитить сердце и его воинство, сводится к четырем. Сердце и органы тела того, кто содержит их в порядке и следит за их состоянием, и прокладывает эти пути так, как они должны быть проложены, получат пользу от них, и враг не подберется к нему. Это жадное стремление, страсть, гнев и зависть.

Эти четыре вещи – перекрестки путей зла и блага. Это пути, ведущие и к вечному наказанию, и к вечному блаженству.

Адам, праотец человечества, был выведен из Рая за жадное стремление, а потом введен туда также за жадное стремление. Однако эти два стремления не были одинаковыми.

И праотец джиннов был изгнан оттуда за зависть, но у него не получилось состязаться (с Адамом) и ему не суждено было обрести зависть, которая помогла бы ему вернуться обратно. Пророк да благословит Его Аллах и приветствует сказал: «Не стоит завидовать никому, кроме двоих. Это человек, которому Аллах даровал имущество и помог ему расходовать его ради истины, и человек, которому Аллах дал знание Корана, и он выстаивает ночи, читая его, и делает это также в начале и в конце дня»*

А гнев одолевает разум, убивая его, как волк убивает овцу. Больше всего шайтан терзает его, когда он охвачен гневом или страстью.

И если человек жадно стремится к тому, что приносит ему пользу, и зависть заставляет его состязаться с другими в благом, а гневается он ради Аллаха на Его врагов, а страсть он использует для того, что дозволено ему и помогает ему исполнять то, что ему велено, то эти четыре вещи не принесут ему вреда, - напротив, они принесут ему огромную пользу.

См. «Тибьян»

КАК ОГРАДИТЬ СЕРДЦЕ ОТ ШАЙТАНА

Шайтан устремляется к сердцу человека, если там есть что-то привлекательное для него. А это либо качества, либо стремления.

Если это качества, то его власть укрепляется, и он утверждается там, находя его удобной обителью и подходящим местом для себя. А слова поминания Аллаха, мольбы и чтение защитных сур воздействуют на него так же, как мысли, возникающие у человека, и не лишают его власти. Потому что обителью своей он избрал неизменное качество.

Если же рабу Аллаха удалось избавиться от этих качеств и он прилагает усилия, чтобы очистить себя от них, то шайтану остается только подбрасывать в его сердце разные мысли и наущения, и он лишь наведывается туда, но утвердиться там уже не может. Это ослабляет воздействие шайтана и усиливает воздействие ангела, и слова поминания Аллаха, мольбы и защитные суры с легкостью прогоняют шайтана.

Если желаешь наглядный пример, то шайтана можно сравнить с очень голодной собакой. Между вами – мясо или хлеб, и собака наблюдает за тобой и видит, что ты не сопротивляешься ей, и она подходит ближе. Ты отгоняешь ее и прикрикиваешь на нее, однако она не уходит и продолжает крутиться перед тобой и стремится к тому, что лежит перед тобой.

Слова поминания Аллаха подобны прикрикиванию на нее. Однако она сама знает, что у тебя есть то, к чему она стремится, и ты сам позволил ей приблизиться. Если же перед тобой нет ничего привлекательного для нее, то стоит тебе прикрикнуть на нее, как она уйдет. Так же и сердце, свободное от того, в чем сила шайтана: он уходит, едва обладатель этого сердца произнесет слова поминания Аллаха.

Что же касается сердца, которому присущи эти качества, которые становятся обителью для шайтана, то поминание Аллаха приходится на края сердца и не может изгнать врага из сердца.

Подтверждение этого можно найти в молитве. Подумай: выводит ли молитва с ее словами поминания Аллаха и чтением аятов шайтана из твоего сердца? Освобождает ли она твое сердце полностью для Всевышнего Аллаха? Заставляет ли она его всецело устремиться к Аллаху, чтобы оно совершало молитву так, будто видит Его воочию, и при этом было полностью сосредоточено на Нем, так чтобы поминание Его, память о том, что он видит тебя всегда и везде, любовь к Нему и ощущение близости к Нему заняли место всех посторонних мыслей и наущений шайтана?.. А Аллах – Тот, Кого просят о помощи.

Тут важно отметить, что сердце наполнено скверными субстанциями, и поклонение, слова поминания Аллаха и чтение защитных сур – лекарство для них. Они воздействуют на сердце так же. Как воздействует лекарство на тело, помогая бороться с болезнью. Однако если не принимать защитных мер до и после принятия лекарства, то лекарство окажется бессильным либо его воздействие будет почти сведено на нет.