Результаты советской национальной политики

- Завершился процесс воссоединения территорий Российской империи в виде Союза ССР.

- Создание СССР фактически означало появление империи нового типа.

Специфическими чертами ее были:

- коммунистическая идеология; она играла важнейшую роль в осуществлении имперской политики нового типа, конечной целью которой было навязывание коммунистического образа жизни всему человечеству;

- интернациональный характер имперской политики.

Формальная независимость, добровольный союз советских республик лишь камуфлировали их зависимость от центральных органов власти и управления.

- Растущее сосредоточение власти и административного контроля в центре
неизбежно способствовало подчинению других наций великорусскому ядру.

Централизация влекла за собой стандартизацию. За основу же, как правило, принимались великорусские стандарты. Централизованная бюрократическая система становилась аккумулятором ассимиляции. Представители нерусской национальности при усвоении взглядов и культуры великорусской группы получали больше шансов сделать хорошую карьеру. Бюрократическое мышление, свойственное для управленческого аппарата, непроизвольно превращалось в великорусское мышление.

- Политическое руководство, опасаясь любых проявлений оппозиционности,
усиливает борьбу с националистической идеологией и малейшими попытками
отстоять национальное своеобразие социалистического строительства в
различных национальных регионах.

В 1921-1922 гг. большинство национальных коммунистических партий были очищены от "подозрительных элементов". В Туркестане местные парторганизации потеряли 75% коммунистов, в Грузии - 38%, в Армении 27%. Попытки некоторых коммунистов более гибко навязать коммунистический режим в мусульманских районах (за счет создания мусульманской республики, мусульманской коммунистической партии и т.п.) были осуждены как националистические уклоны.

В 1920-е гг. изменилось отношение советской власти к мусульманской религии. Если в начале 20-х гг. ее политика была весьма терпимой, в тактических целях возвращались вакуфные земли, восстанавливались суды шариата и адата, то во второй половине 20-х гг. власти изменили свою позицию: конфисковали имущество, принадлежащее мечетям и медресе, уничтожили традиционные суды и своды законов обычного права, стали закрывать медресе.

- Осуществлялась политика выравнивания социально-экономического развития народов СССР.

Положительной стороной равенства стало оказание помощи отсталым народам (материальная помощь, командирование технических специалистов, обучение национальных кадров). Советское правительство заботилось о более-менее равномерном распределении производительных сил на всей территории. Многие народы получили письменность, смогли развивать самобытное национальное искусство.

Однако не следует забывать, что развитие национальных окраин во многом осуществлялось за счет великорусских территорий. В этом отношении показательны слова Н.И. Бухарина на XII съезде РКП(б), говорившего о необходимости "купить себе настоящее доверие прежде угнетенных наций" через "искусственную постановку" русского населения в "положение более низкое по сравнению с другими" вопреки экономической целесообразности такой политики выравнивания. Эта политика зачастую выливалась в дискриминацию русского населения, в искусственную перекачку средств из центра на национальные окраины. Например, строительство промышленных предприятий в Средней Азии оказывалось воистину разорительным для государства, поскольку социокультурные традиции населения вступали е противоречие с навязываемым вариантом модернизации. Россия превращалась в источник дотаций национальным республикам, она была обречена на экстенсивный вариант развития.

Результатом "братской помощи" становилось не только запустение русских деревень, но и упадок кишлаков и аулов. Традиционный уклад жизни рушился. Разбухал бюрократический аппарат национально-государственных образований. Руководство национальных республик привыкало смотреть на союзный бюджет как на свой законный и неиссякаемый источник.

В целом в 1920-е гг. было осуществлено формирование единой модели социально-экономического и политического развития для всех народов, населяющих СССР. Начали складываться новые советские социально-политические и культурные традиции, особый советский образ жизни.