Прогресс, в развитии предполагает

a) возникновение нового качества.

b) возврат к прошлому состоянию.

c) отсутствие изменений.

d) наличие упадка.

e) потерю качества.

3. Категория, выражающая диалектическое единство количественных икачественных характеристик объекта, есть:

a) мера

b) сущность

c) различие

d) тождество

e) Связь

4. Качество, выражает в предмете:

a) его определенность.

b) множество свойств.

c) критерий развития.

d) содержание.

e) интенсивность развития.

5. В процессе развития закон взаимного перехода количественных икачественных изменений раскрывает:

a) механизм

b) обратимость

c) источник

d) цикличность

e) Направленность

6. Новое всегда диалектически преодолевает старое естьзкон:

a). отрицания отрицания

b). тождества

c). единства и борьбы противоположностей

d). исключенного третьего.

e). перехода количественных изменений в качественные

7. Комплекс взаимодействующих элементов – это:

a) самоорганизация

b) часть

c) структура

d) атрибут

e) система

8. Категория, выражающая диалектическое единство количественных и качественных характеристик объекта, ест:

a) мера

b) связь

c) тождество

d) сущность

e) Различие

 

9. Разделом философии, в котором изучаются проблемы природы познания иего возможностей, является:

a) теория познания

b) теория отражения

c) антропология

d) теория ценностей

e) онтология

10. Раздел философии, в котором изучаются проблемы природы его возможности, исследуются всеобщие предпосылки познания, есть:

a) теория познания

b) теория ценностей

c) теория отражения

d) антропология

e) онтология

$$40$$

1. Основной чертой, присущей учению гностицизма, является:

a) выделение гносеологии как основного раздела философии

b) познание человеческой природы зла

c) дуалистическое объяснение мира

d) признание одного единого бога, но в трех ипостасях

e) монистическое понимание мира

 

2. Разделом философского знания, исследующий человеческие познавательныеспособности, их возможности и границы является:

a) гносеология

b) этика

c) аксиология

d) социология

e) Онтология

3. Источником познания, с точки зрения рационализма, является:

a) разум

b) интуиция

c) разум и ощущение

d) ощущение

e) опыт

4. Гносеология – это:

a) теория познания

b) учение о двух истинах

c) религиозная картина

d) метод исследования

e) философский принцип

5. Анализ – это:

a) мысленное разложение предмета на составляющие его части или стороны

b) сравнение предметов

c) объяснение чего-либо

d) описание предмета

e) мысленное соединение частей

6. Суждение - это:

a) форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается (илиотрицается) что-либо

b) выражение чувств

c) содержание чего-либо

d) чувственное отражение отдельных свойств предметов

e) мнение человека

7. Главная гносеологическая категория - это:

a) истина

b) культура

c) сознание

d) бытие

e) человек

8. Эмпирическое познание опирается на методы …

a) наблюдения, описания, эксперимента.

b) математизации, формализации, аналогии.

c) индукции, дедукции, абстрагирования.

d) идеализации, моделирования, аксиоматизации.

e) Анализа, синтеза, обобщения.

9. Хранилище человеческих восприятий и представлений, называется:

a) память

b) ощущение

c) мозг

d) воображение

e) интуиция

10. Фундаментальная категория гносеологии, есть:

a) познание

b) власть

c) время

d) сознание

e) Бытие

$$41$$

1. Учение, сомневающееся в возможности достоверногопознания мира, есть:

a) скептицизм

b) сенсуализм

c) рационализм

d) эмпиризм

e) Солипсизм

2. Верным определением является:

a) дедукция - путь познания от общего к частному

b) индукция - диалектическое единство чувственного и рационального

c) дедукция - путь исследования от частного к общему

d) индукция - путь познания от общего к частному

e) дедукция - единство чувственного и рационального

3. Научное допущение или предположение, истинностное значение которогонеопределенно, есть:

a) гипотеза

b) теория

c) фальсификация

d) верификация

e) концепция

4. Основные формы чувственного познания, есть:

a) ощущение, восприятие, представление

b) наблюдение, анализ, синтез

c) проблема, гипотеза, теория

d) понятие, суждение, умозаключение

e) индукция, дедукция, обобщение

5. Относительная истина в научно-философском смысле - это:

a) ограниченно верное, неполное знание о предмете

b) отход наших знаний от действительности

c) досадное недоразумение

d) полное точное знание о предмете

e) соответствие знаний о предмете самому предмету

6. Метод, основанный на переходе от общего знания к частному, есть:

a) дедукция

b) индукция

c) синтез

d) анализ

e) социометрия

7. Научная процедура, устанавливающая ложность теории в результате экспериментальной или теоретической проверки, есть:

a) верификация

b) теория

c) концепция

d) гипотеза

e) фальсификация

8. Научное предположение, выдвигаемое для решения какой-либо проблемы, метод развития знания, есть:

a) гипотеза

b) дедукция

c) индукция

d) синтез

e) наблюдение

9. Главная гносеологическая категория – это:

a) истина

b) сознание

c) бытие

d) человек

e) культура

10. Синтез – это:

a) мысленное объединение элементов в единое целое

b) объяснение чего-либо

c) описание предмета

d) сравнение предметов

e) мысленное объединение предмета на части

$$42$$

1. Переход от частного к общему, есть:

a) индукция

b) силлогизм

c) дедукция

d) моделирование

e) Анатомия

 

2. В переводе с греческого языка термин «практика» означает:

a) деятельный, активный

b) восприимчивый, открытый

c) бездеятельный, пассивный

d) подспудный, латентный

e) скрытый, имманентный

3. В переводе с греческого языка термин «практика» означает:

a) деятельный, активный

b) восприимчивый, открытый

c) скрытый, имманентный

d) бездеятельный, пассивный

e) эмоциональная