Вопрос 25. Стили саморегуляции произвольной активности.( по Моросамовой.)

В.И. Моросанова предложила модель структуры произвольной саморегуляции поведения. В нее вошли четыре произвольных регуляторных механизма, каждый из которых соединяет у себе потребность и способность к осознанному произвольному действию. Это планирование (построение планов), моделирование (выявление условий и средств реализации планов), программирование (продумывание способов действий) и оценивание результатов. А также две регуляторные личностные черты: гибкость и самостоятельность.

Автор выделяет два стилевых типа саморегуляции поведения: гармоничный и акцентуированный. Гармоничный тип саморегуляции проявляется в случае, когда все основные процессы или звенья регуляции развиты примерно на одном уровне (сглаженный профиль регуляции). И гармоничный профиль регуляции может иметь различный уровень общей регуляции, как низкий, так и высокий. Акцентуированный тип характеризуется различной степенью сформированности отдельных регуляторных звеньев (пикообразный профиль).

Структура волевого акта задает признаки, по которым можно отличать волевые процессы (действия) от неволевых процессов.

В широком смысле к волевым относятся все осознаваемые или сознательные процессы. Они по определению как раз и являются действиями, признак которых направленность на всегда сознаваемую цель (А.Н.Леонтьев). Неволевые – это неосознаваемые или бессознательные процессы. Они целенаправленными действиями не являются.

Но среди волевых действий есть такие, которые осуществляются без волевых усилий. Они называются произвольными. Собственно волевыми в узком смысле являются такие произвольные, т.е. целеподчиненные процессы, которые требуют усилий воли, ее напряжения.

К признакам произвольных, волевых в широком смысле слова процессов точнее действий относятся целеподчиненность, наличие ситуации выбора, принятие решения.

Признаком волевых процессов (действий) в узком смысле слова является наличие внутренних препятствий, преодоление которых требует усилий воли.

1 признак. Целеподчиненность – главный признак сознательных, произвольных действий. Маркс в «Капитале» утверждал, что цель как закон определяет способ и характер действий человека, и ей он должен подчинить свою волю. Но далеко не все целеподчиненные действия требуют волевых усилий, так как для их осуществления хватает силы мотива. Так, факультативным (необязательным) признаком волевое усилие является для произвольного внимания.

Оно выступает показателем функционирования сознания в режиме значений. К слову говоря, произвольное внимание – это фиксация сознания на известном. Если предмет хорошо знаком, то внимание к нему будет всегда произвольным без интереса к нему, без цели и волевых усилий быть внимательным (П.Я.Гальперин).

Для волевых действий важно подчинение не любой цели, а необходимой, разумной цели. Такие цели характеризуют трудовую деятельность.

2 признак. Наличие выбора – важный признак сознательного, произвольного поведения.

С участием воли происходит выбор между двумя или многими возможными действиями. Вслед за Спенсером многие решают жизненные дилеммы с помощью «моральной арифметик». Считают очки «за» и «против» для каждой альтернативы. Митрофан такой арифметике был не обучен. «Не хочу учиться, а хочу жениться», - его твердый выбор.

Но сама по себе ситуация выбора может разрешаться и без участия воли. Когда человек бросает жребий и отдает принятие решения на откуп случаю.

3 признак. Волевое действие как действие по выбору предполагает принятие решения. Но волевым действие может быть в ситуациях, когда никакого выбора нет, например, приказ командира идти в атаку. Хотя выбор был сделан раньше, когда принималось решение идти не войну.

4 признак. Признак наличия преодоления препятствий по пути к достижению цели является достаточным для признания действия волевым. Воля прежде всего востребована в ситуациях преодоления психологических разрушающих жизнедеятельность эмоциональных состояний. Таких как, страх, отчаяние, горе, утрата смысла жизни и др.

Целеподчиненное действие с выбором и принятием решения не может быть волевым в узком смысле слова, если оно совершается беспрепятственно. Причем препятствия подразумеваются внутренние психологические.