Проклятие Каину и Каинова печать

Проклятие Каину и Каинова печать

 

 

Преступление Каина отличается от других убийств: оно не просто первое, оно – образец и начало пути для тех, кто по духу «Каин», ибо содержит в себе такую направленность человеческой воли, когда она полностью отвратилась от Бога.

Чтобы отвратиться от Бога полностью, необходимо действовать с полным сознанием и с помощью диавола.

То, что было возможно Каину, будет возможно после него. Каин – смертный человек, но дух Каина пребудет в человечестве до конца времен. И это необходимо знать тем, кто живет в Церкви Божьей: искушения будут приходить к нам от диавола, и искушения будут приходить от «Каина».

Следующий после убийства брата этап в жизни Каина – он вновь слышит голос Божий.

И сказал БогКаину: где Авель, брат твой?

Быт. 4:9

После того, что сделал Каин, обращение к нему Бога – значительное событие. Его нужно сопоставить с другим – аналогичным. После грехопадения в раю, был «голос Господа Бога» к Адаму и призыв к покаянию (Быт. 3:8 сл.). Этот голос Божий, затем слова были помощью: они могли восставить первых людей к богообщению. Это также было испытанием: способен ли человек в общение с Богом вернуться. Первые люди не смогли, они вели себя, как безумные – пытались от Бога скрыться (Быт. 3:8).

Как и в истории грехопадения, за преступлением Каина следует голос Божий и называние имени – призыв к покаянию. «Адам, где ты?.. Где Авель, брат твой?» И так же, как в истории грехопадения, обнаруживается, что всякое преступление есть безумие. Однако безумие безумию рознь. Адам прятался от Бога, но, отвечая Господу, Адам не лгал. Каин лжет Богу.

Ложь Каина Богу была последним свидетельством, что Каин усыновился «отцу лжи». Каин произнес свидетельство на себя.

И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? И он сказал: не знаю: разве я сторож брату моему?

Быт. 4:9

Как был заклан Авель, так заклали Христа, – и так же лгали затем, что не было Воскресения. Те, кто знали о Воскресении и солгали, что тело Иисуса украдено, были не из тех, о которых молился Спаситель на кресте: «Отче, отпусти им, ибо не ведают, что творят» (Лук. 23:34). Те, кто лгал, что Воскресения не было, они и «веровали», что Иисус был Мессия (Ин. 8:31), и «ведали», что творили.

Каин был первый, кто солгал Богу – «в лицо». Впоследствии это называлось «благословлять в лицо». Так говорили (и писали), потому что нельзя было сказать (или написать) слово «проклинать» и вместе с ним слово «Бог»[1].Тот, кто лжет Всеведущему в лицо, тот «благословляет» – «проклинает» Его в лицо.

Каин солгал Богу в лицо – так Каин проклял Бога.

*

Каин теперь будет проклят. Он первый человек, кто солгал Богу в лицо, и он первый человек, кто был проклят.

И сказал [Господь]: что ты сделал? Голос крови[2] брата твоего – вопиющей ко Мне[3] от земли (адамá).

Быт. 4:10

Богообщение в раю и после грехопадения происходило посредством гласа и слышания... Теперь о Каине некий голос свидетельствует, что богообщение для Каина невозможно. Кровь кричит – голосом от земли. Но как может кричать кровь?

Как Богу жертвуют только лучшее и чистое, так в жертву диаволу нужно было принести только кровь невинную, таким был Авель. Образом невинногострадания в Св. Писании является земля: человек согрешил, а страдает земля. Так сказал Господь человеку после грехопадения: «Проклята земля в делах твоих» (Быт. 3:17). Каин сделал дело, в котором проклята земля. Кровь невинно пострадавшего Авеля пошла к земле, невинно страдающей – и произошел резонанс:

Как диавол (змей) навеки привязан к человеку, так и Каин навеки привязан к человекам – «сынам Божьим». Каинитяне всегда рядом с Церковью. Каин живет не от земли, но – от греха, в который сам же другого человека вводит.

Писание расскажет далее (Быт. 4:17-24), что каинитяне попытались жить изолированно, у них не получилось. Каинитяне непреодолимо будут стремиться жить и мешаться с праведниками (сынами Божьими). Каинитяне всегда рядом с теми, кто просто жив: кто жив, кто здрав, кто нравственен, кто силен духом, – но, прежде всего, каинитяне всегда рядом с Церковью. Св. Писание дает непреложные признаки, по которым каинитян можно опознать во все века человеческой истории. Но за всеми признаками стоит одно: каинитяне враждуют с Церковью. Некоторые из них знают об этом, некоторые не знают. Каинитяне враждуют с Церковью, но в личном общении они могут быть вполне доброжелательные люди (совсем не злые).

б) Каину было сказано Богом: «Умолчи». Он не умолчал… «Кто чем согрешает, тот тем и обуздывается» (Прем. 11:6). До убийства Каин не умолчал, теперь он уже не может умолкнуть, и в будущем Каин обречен подавать голос: он будет «стенающим», «сетующим». Это нам указание:

Проклятие Каину и Каинова печать

 

 

Преступление Каина отличается от других убийств: оно не просто первое, оно – образец и начало пути для тех, кто по духу «Каин», ибо содержит в себе такую направленность человеческой воли, когда она полностью отвратилась от Бога.